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La dignité humaine est bombardableIl y a cette belle et sacrée introduction de notre Loi fondamentale : « La dignité de l’homme est inviolable. » Ceux qui y croient sont bénis. Ceux qui regardent de plus près voient des ruines, de la fumée, des cadavres. Ils voient : la dignité, bombardable. 
Des roquettes volent à nouveau. Entre Israël et l’Iran, ça crépite et ça explose. Dans la bande de Gaza : des chaussures d’enfants brûlées, des salles de classe éventrées. L’Occident ? L’Occident regarde, l’air concerné, murmure que « la situation est préoccupante », livre des armes mais pas d’espoir. La diplomatie ? Ah, ça, c’est pour les discours du dimanche et les plateaux télé. Vouloir la paix, c’est être naïf. Vouloir vivre, c’est gêner les stratèges géopolitiques. « Israël fait le sale boulot aussi pour nous. » – a déclaré Friedrich Merz, chef de la CDU, après que des cibles iraniennes ont apparemment été attaquées par Israël. Le sale boulot. Autrement dit : tuer. Des bombes sur le sol iranien. Des vies humaines effacées – pour « nous ». Ce que dit Merz, c’est tout simplement l’applaudissement cynique d’un politicien qui ne prend même plus la peine de sauver les apparences humanitaires. Avec des amis comme ça, plus besoin de principes diplomatiques. Et pendant que des gens meurent chaque jour en Ukraine – dans les tranchées, les immeubles en béton, lors de coupures d’électricité – les soi-disant défenseurs des valeurs occidentales se sont depuis longtemps installés confortablement. « Il n’y aura la paix que lorsque la Russie sera militairement vaincue. » – a déclaré, en substance, Ursula von der Leyen, présidente de la Commission européenne. Et dire cela, c’est en réalité dire : tant qu’il reste des vivants, on peut continuer à se battre. Des négociations de paix ? Cela voudrait dire sauver des vies, au lieu de gérer les guerres. Ce serait presque comme… vouloir protéger des vies humaines. Comme à l’époque de la pandémie, vous vous souvenez ? Quand chaque vie était soudain sacrée. « Chaque vie compte. » – Angela Merkel, 2020. À l’époque, on mettait les économies à l’arrêt, car une vie valait plus que n’importe quel PIB. On nous enfermait pendant des mois, et malheur à celui qui osait tousser. Le message était clair : chaque vie compte. Aujourd’hui ? Chaque vie compte – mais seulement si elle est géopolitiquement pertinente. Si ta vie ne repose pas sur un gisement de ressources ou n’est pas mentionnée dans un traité d’alliance, tu peux la garder – ou pas. La dignité humaine ? Va raconter ça aux enfants de Rafah. Aux grands-mères de Kharkiv. Aux ados de Téhéran quand les sirènes hurlent. Et quand un ministre allemand revient devant les caméras, costume mal ajusté et pathos pesant, marmonnant quelque chose sur la « défense de nos valeurs », tout en validant un nouveau paquet de chars – alors tu peux, sans remords, esquisser un sourire fatigué. « Nous devons prendre nos responsabilités. » – Boris Pistorius, en annonçant de nouvelles livraisons d’armes. Car cette Loi fondamentale est depuis longtemps devenue le cache-sexe d’une politique qui ne s’intéresse aux vies humaines que lorsqu’elle peut s’en servir à des fins d’image. « La dignité de l’homme est inviolable. » – disent-ils, tout en qualifiant les victimes civiles de « dommages collatéraux ». Ta dignité ? Ta vie ? Matière négociable. Variable d’ajustement. Calcul de communication. La dignité de l’homme est inviolable – tant qu’elle est politiquement utile. Sinon, elle est, comme tant d’autres choses, bombardable. Ce ne sont pas les peuples qui veulent la guerre – ce sont les politiciens. Ceux d’en haut, avec leurs discours sur la « dignité », la « liberté » et la « raison d’État », pendant qu’ils commandent des chars et livrent des bombes. La vraie majorité, en bas ? Elle aspire à la paix, à quelque chose qui ressemble à la vie – mais elle laisse faire. Jour après jour, dans un haussement d’épaules apathique, au lieu de descendre dans la rue et de protester. Author: AI-Translation - Американский искусственный интеллект | 19.06.2025 |
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