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Réponse à l'antifasciste Max SchnellerAttirer l’attention sur la culture du débat, le respect et la dignité  Max Schneller à la manifestation Antifa du 28.04.2025 Cher Max Schneller, Beaucoup trouvent courageux que tu aies osé exprimer ton opinion publiquement. Pour ma part, je ne trouve pas cela particulièrement courageux, car tes déclarations correspondent au récit dominant. Tu as le vent du mainstream dans le dos et tu parles devant des gens qui, depuis des années, manifestent pacifiquement dans les rues : en somme, tu n’as rien à craindre. Le courage dont tu fais preuve relève au mieux de la catégorie « qui osera sonner à la porte ? », ce qui correspond encore un peu à ton âge. Le véritable courage, celui de s’exprimer à contre-courant et d’agir en conséquence, est rare. C’est ce qu’ont montré les antifascistes qui ont résisté à la montée du national-socialisme, s’opposant ainsi au courant dominant, au péril – et souvent au prix – de leur vie. Ils pouvaient nommer clairement leurs craintes : restriction des libertés (de la presse, d’opinion, de réunion), endoctrinement et pensée unique, discrimination et déshumanisation des minorités, incitation à la guerre. Les personnes qui aujourd’hui se qualifient « d’antifascistes » me semblent faire partie du système en place ; elles s’attaquent aux critiques du récit dominant, parfois en proférant des menaces. Comme seul argument contre les manifestations critiques, j’entends dire que des « fascistes » y participeraient. Quant aux évolutions sociétales, à la préservation des droits fondamentaux, aux contradictions des décisions étatiques, aux racines du pouvoir politique, aux enjeux géopolitiques... il semble qu’elles ne s’y intéressent pas, ou en tout cas sans esprit critique. Je constate surtout une tendance à vouloir faire disparaître toute opinion divergente au profit d’un discours unique. Nous ne partageons pas la même opinion ; pourtant, ma réponse ne vise pas à te convaincre. Il ne s’agit pas d’avoir raison, mais de mettre en lumière la culture du débat, le respect et la dignité. Et dans ce sens, je souhaite te poser quelques questions. Tu te tiens face à des manifestants qui ont terminé des formations, acquis de l’expérience professionnelle, fondé des entreprises, élevé et protégé des enfants, fait preuve d’engagement social, accompagné des proches en fin de vie, pris des décisions, vécu deux systèmes sociaux – bref, des personnes riches d’expérience de vie. Ton opinion est celle d’un lycéen de 16 ans. Elle mérite d’exister et d’être entendue, mais dans les limites que ton âge implique. Et cette limite suggère qu’il serait sage de se mettre dans une posture de recherche et de tenter de comprendre ce qui motive les points de vue différents. C’est là une marque de respect, qui interdit naturellement de dénigrer les autres et d’élever sa propre opinion, voire de la présenter comme moralement supérieure. Penses-tu vraiment que dans presque toutes les villes, autant de personnes manifestent depuis des années de manière pacifique, malgré les restrictions, l’exclusion, la diffamation et les moqueries, simplement parce qu’une recherche Google de cinq minutes leur a retourné la tête ? Au moment de l’éclatement du Covid, tu étais en classe de cinquième. As-tu réellement consulté le registre de soins intensifs (DIVI), vérifié si les hôpitaux étaient saturés, analysé les protocoles du RKI sur l’instrumentalisation politique de la crise sanitaire, mesuré les effets des mesures sur les élèves, lu l’étude COPSY de Hambourg, compris la souffrance des personnes âgées isolées, ou encore les conséquences pour les artistes et les entreprises, etc. ? As-tu vraiment examiné tout cela ? Sur quoi te fondes-tu pour affirmer que les faits nous contrediraient ? Connais-tu les mécanismes de stigmatisation des groupes humains par des adjectifs dévalorisants et des accusations globales ? Nous, oui – et tu en donnes toi-même un exemple : as-tu déjà vu un « chapeau en aluminium » parmi les manifestants ? Penses-tu que la politique et les médias ont assumé leur responsabilité dans la cohésion sociale en étiquetant des opinions différentes, sans exposer leurs arguments ? Ne faudrait-il pas davantage d’objectivité, pour permettre à chacun de se forger sa propre opinion ? As-tu réfléchi à ce que cela implique, pour le vivre-ensemble, d’exclure et de combattre les personnes ayant une opinion différente ? Connais-tu des exemples de propagande ? As-tu déjà su en démasquer une ? Les personnes ayant grandi en RDA ont un flair très aiguisé pour cela. Le langage utilisé pendant la période Covid les a souvent rendus attentifs et critiques. Tu dis t’intéresser à l’histoire. Où as-tu déjà entendu la diabolisation des « Russes » ? Quand a-t-on parlé pour la dernière fois de « capacité à la guerre » et de « paix par la victoire » ? Quels étaient les arguments avancés pour justifier la nécessité de la guerre ? Et qu’est-ce que l’historiographie considère rétrospectivement comme les véritables causes des guerres ? Existe-t-il une dissonance entre les raisons invoquées par notre gouvernement pour la « capacité à la guerre » et les intérêts de pouvoir réels qui se cachent derrière ? Et plus largement, entre l’humanisme, la compréhension entre les peuples, l’exigence de paix de notre constitution, et une politique tournée vers la guerre ? Souhaites-tu partir à la guerre pour – permets-moi, c’est mon opinion – des intérêts de puissance géopolitique ? As-tu été scolarisé pour obéir à des ordres, plutôt que pour construire un vivre-ensemble humain ? Quelle est ton idée de la société ? Veux-tu que les gens se rencontrent dans la paix, le respect et la dignité, qu’ils sachent coexister malgré des désaccords ? As-tu déjà vu une équipe qui, dans le respect et à égalité, discute de différents points de vue et trouve des solutions ? Connais-tu la communication non violente ? Je souhaiterais que tu recherches des réponses à toutes ces questions. Elles peuvent être différentes des miennes. Mais elles devraient être le fruit de réflexions personnelles et honnêtes. Le vrai courage, c’est de se forger sa propre opinion, même quand elle dérange. Je souhaite une vie dans laquelle nous construisons ensemble l’avenir, et où les idées de la jeune génération inspirent de nouvelles voies vers la compréhension. Je souhaite la paix dans le vivre-ensemble. Puisse-tu être protégé. La manifestation Antifa du 28.04.2025 à Bad Dürrenberg Author: AI-Translation - Beate von der Meer | 29.04.2025 |
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