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Le peuple ne veut pas de vérité - Jugement confus du tribunal de première instanceVoici le jugement du tribunal de première instance concernant ma contestation dans l’affaire du président du conseil municipal de la ville de Weißenfels, Ekkart Günther, contre moi, le journaliste indépendant Michael Thurm. Les conclusions déjà obtenues lors de l’audience ont été confirmées par le juge du tribunal de Weißenfels, Baatz.
Le peuple ne veut pas de véritéAu nom du peuple est aussi rendu ce jugement du juge Baatz. Le peuple, c’est toi, c’est vous. Moi aussi, je fais partie du peuple, mais ce jugement n’a pas été prononcé ni écrit en mon nom. Car je vois cela autrement. Le juge Baatz maintient son point de vue selon lequel il y aurait eu un accord, un contrat entre moi et le président du conseil municipal Ekkart Günther, selon lequel j’aurais promis de couper sa personne et celle des autres membres du conseil dans la vidéo de la séance du conseil municipal du 7.11.2024. D’accord, Günther et moi avons parlé, mais je n’ai en aucun cas considéré cela comme un accord. Le juge Baatz n’était pas présent lors de cette conversation, mais cela ne l’intéresse pas. Lors de l’audience à laquelle Ekkart Günther ne s’est pas présenté, j’ai clairement indiqué qu’il n’y avait pas eu de « contrat ». L’audition d’Ekkart Günther aurait pu clarifier cela, mais Günther, le requérant, était absent. Le juge Baatz n’a montré aucun intérêt à fixer une nouvelle audience pour découvrir la vérité. Pour lui, il suffisait de ce que Günther avait fait écrire au tribunal par son avocat. Mon erreur a été de penser que la production des preuves aurait lieu lors de l’audience. J’avais donc demandé que le maire de Weißenfels, Martin Papke, ainsi que les membres du conseil Christopher Hesselbarth, Beatrix Schierhorn, Michael Spengler, Angela Braune, Beate Schlegel, Walter Wolter, Heidi Föhre, Jana Loth, Mike Koch-Frischleder, Jörg Riemer, Sandy Scheunpflug, Ekkart Günther, Silke Krause, Johannes Kunze, Dr. med. Burcin Özüyaman et Horst Ziegler soient convoqués. Logiquement, je ne disposais pas de leurs adresses pour les convocations. J’ai donc écrit au tribunal que ces adresses devaient être demandées à l’administration municipale. Mais le juge Baatz n’en avait visiblement aucune envie. Pour l’adresse de convocation d’Ekkart Günther, « Stadt Weißenfels, Markt 1, Weißenfels » a été indiquée — exactement la même adresse qui aurait pu être utilisée pour convoquer le maire et les autres membres du conseil si le juge Baatz l’avait voulu. J’aurais aimé interroger ces personnes pour comprendre pourquoi elles ont un tel problème à être visibles et audibles pour les citoyens de Weißenfels et leurs électeurs. Le juge Baatz ne voulait visiblement pas savoir cela. Trouver la vérité n’est apparemment pas son truc, dirait-on. Au lieu de demander seulement une audience orale, j’aurais dû réfuter par écrit le thème du « contrat ». Car seul ce qui était écrit sur papier intéressait le juge Baatz lors de l’audience. Voilà comment fonctionnent les astuces et tours de passe-passe appliqués au tribunal de première instance, selon moi pour étouffer la vérité. Puisque le jugement est rendu au nom du peuple, on doit en conclure que le peuple, c’est-à-dire toi et vous, n’est pas intéressé par la vérité. Un mensonge, une fois écrit, est considéré comme vérité dès qu’on peut l’interpréter comme telle et qu’il est déjà quelque part écrit. Notez cette phrase que le juge Baatz a probablement recopiée : « Toutefois, il n’importe pas ici comment une partie interprète le contenu d’une conversation, mais comment se présente la signification de la déclaration pertinente visant la conclusion d’un accord selon ce que l’on appelle l’horizon du destinataire, § 133 BGB. Celui-ci n’est pas déterminé par la compréhension ou la mécompréhension subjective, mais par le contenu objectif selon l’interprétation conformément à la bonne foi en tenant compte des usages commerciaux (opinion générale, voir par exemple Ellenberger dans Grüneberg, Code civil, 83e éd., no 9 sur § 133 BGB, entre autres). » Eh bien, toi, vous, le peuple, la communauté — comme le disait autrefois Sabrina, la sœur adoptive de Moïse : Chacun devrait être un berger ! Chacun devrait faire attention,
(Du moins, c’est ainsi que je me permets de l’interpréter, ce qui en ferait la vérité, non ?)
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