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Trabajo obligatorio 2.0 – o: Cómo el estado de bienestar se convierte en el “Servicio de Trabajo del Reich, versión light”


Uno se frota los ojos. El futuro Ministro-Presidente de Sajonia-Anhalt, Sven Schulze, quiere obligar a los beneficiarios de prestaciones sociales a realizar “trabajo comunitario”.



Uno se frota los ojos. El futuro Ministro-Presidente de Sajonia-Anhalt, Sven Schulze, quiere obligar a los beneficiarios de prestaciones sociales a realizar “trabajo comunitario”. Al principio suena elegante, social y cercano a los ciudadanos. Pero en realidad huele sospechosamente a naftalina—y de la más vieja. Quien tenga antenas históricas, escuchará de inmediato el tintineo de las palas del Servicio de Trabajo del Reich. Solo que hoy no se marcha al compás, sino con hojas de Excel y comunicados de prensa de la CDU.

La idea es simple—y peligrosa: quien recibe dinero del Estado debería “devolver algo”. Suena a economía de barra de bar. Como si un estado de bienestar fuera una casa de empeños: “Aquí tienes tu ingreso ciudadano, pero a cambio limpia la plaza del mercado, o habrá problemas.” Bienvenido a la gestión moral forzada.

Schulze lo vende como “trabajo ciudadano”. Antes se llamaba más honestamente: servicio obligatorio. El Servicio de Trabajo del Reich también era “de utilidad pública”, también “educativo”, también “integrador”. Y ya entonces se decía: el trabajo moldea al ser humano. Hoy se dice: la presión ayuda. El sonido es más moderno, la lógica es la misma—solo que sin uniforme, pero con sanciones.

Económicamente, es un desastre total

Se vuelve aún más absurdo al considerar seriamente las consecuencias económicas. Entonces los municipios hacen que se mantengan parques, se limpien áreas verdes, se cuiden a los ancianos, se limpien calles—ya no por empresas regulares, sino por personas que trabajan por unas pocas monedas. ¿Resultado?

Pequeños proveedores de servicios quiebran.

Los talleres artesanales pierden contratos.

Empresas de limpieza, jardineros y organizaciones sociales son desplazados.

Los salarios convencionales son reemplazados por “dinero extra”.


Esto no es integración al mercado laboral—es capitalismo de dumping salarial organizado por el Estado. El municipio ahorra dinero, la economía pierde empleos, y el estado de bienestar se convierte en el mayor empleador de trabajo negro de Alemania—solo que legalizado.

Y luego el garrote moral: quien trabaja 40 horas no debería molestarse de que alguien más reciba dinero sin trabajar, dice Schulze. Correcto. Pero quien trabaja 40 horas tampoco debería sorprenderse de que mañana su trabajo sea realizado por alguien obligado a hacerlo—por unos pocos euros extra.

Coacción en lugar de apoyo – ideología en lugar de solución

Lo que aquí se vende como “reforma” es en realidad un retroceso. Alejándose de la cualificación, de la verdadera integración laboral, y acercándose a la disciplina. No se trata de ayuda, sino de postura. No de perspectivas, sino de presión. El estado de bienestar como institución de corrección.

Y luego ese matiz nacional: “para todos los nacidos aquí así como para los migrantes”. Como si necesitara una nota de identidad política para ennoblecer moralmente el trabajo obligatorio.

Sven Schulze – iniciales con historia

Pequeña nota al margen, pero no sin importancia: las iniciales S. S.—en Alemania, un acrónimo históricamente… digamos: cargado. Las lenguas maliciosas dirían: no conseguirá esa placa de matrícula personalizada.

La política lleva la economía de lleno contra la pared

Y ahora viene la verdadera ironía: la misma política—incluida la CDU—que durante años no ha sido capaz de impulsar realmente la economía, de repente quiere poner en movimiento a los desempleados. Durante décadas, la burocracia se infló, los procedimientos de autorización se hicieron paralizantes, los impuestos y cargas subieron, se durmió en la digitalización y se desestimaron las inversiones. Resultado: Alemania pierde competitividad internacional, pierde capacidad de innovación y atractivo, y en lugar de admitir su propio fracaso político, ahora señala hacia abajo.

Entonces, ¿qué está fallando realmente?

No las personas. Sino un sistema que aplasta a las empresas con formularios, ahuyenta a los emprendedores con regulaciones y estrangula a las pymes con obligaciones energéticas, fiscales y de documentación. No se vuelve competitivo globalmente obligando a los beneficiarios de ayudas sociales a barrer parques, sino creando condiciones en las que el trabajo real puede surgir: más rápido, más simple, más emprendedor, más audaz.

Y antes de que vuelva el habitual cuento de propaganda política—no: no es porque la transición energética no fue “lo suficientemente rápida” o porque la industria automotriz no “fabricó suficientes coches eléctricos”. Esa es la excusa cómoda de la política para su propio fracaso estructural. La competitividad no falla por falta de ideología, sino por exceso de ella. Por pensamiento planificado disfrazado de sostenibilidad, por política simbólica en lugar de política de ubicación.

Primero, la política lleva la economía de lleno contra la pared—a y cuando cruje, se espera que los más débiles del sistema empujen de nuevo la caja de cambios rota. Con coacción. Con trabajo obligatorio. Con presión moral.

Lo que Schulze exige no es progreso. Es trabajo obligatorio con disfraz neoliberal. Quien cree que se pueden resolver problemas sociales con coacción, presión y mano de obra barata de reemplazo no ha aprendido nada de la historia—y aparentemente nada de la economía tampoco.

O dicho de otra manera: el Servicio de Trabajo del Reich al menos tuvo el valor de decir honestamente lo que era. Hoy se llama “trabajo ciudadano”. Suena más amable. Pero es igual de falso.

Author: AI-Translation - АИИ  | 

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