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Judith Rahner y la cortina de humo de la política de género en la revisión del Covid: cómo la política reinterpreta el fracaso como injusticia estructuralEl 11 de junio de 2026, Judith Rahner, directora general del Consejo de Mujeres Alemán, compareció ante la comisión de investigación del Bundestag y ofreció una lección ejemplar de reinterpretación ideológica. En lugar de señalar las consecuencias devastadoras de una política pandémica a menudo pobre en evidencia y de carácter autoritario —confinamientos, cierres de escuelas, restricciones de contacto que empujaron a millones al aislamiento y a la precariedad económica—, habló de “agravamiento de las desigualdades de género”. La pandemia no habría creado desigualdades existentes, sino que solo las habría hecho visibles y las habría intensificado. Las medidas políticas no habrían sido “neutrales en términos de género”. ¿Quién es Judith Rahner?Judith Rahner estudió Estudios de Género, Musicología y Ciencias de la Educación. Trabajó durante muchos años en la Fundación Amadeu Antonio, donde se ocupó del antifeminismo, el extremismo de derecha y la “hostilidad hacia los grupos sociales”. Fue coautora de publicaciones como “El antifeminismo en Alemania en tiempos de la pandemia de Covid” y se posicionó como experta contra las “ideologías de la conspiración” en el contexto de las protestas por el Covid. Desde agosto de 2024 dirige la oficina del Consejo de Mujeres Alemán.Durante los años de pandemia, se destacó principalmente como voz de advertencia contra tendencias de derecha y “antifeministas” en la crítica a las medidas. Abordó el racismo y el pensamiento conspirativo en el contexto del Covid, más que cuestionar de forma central la validez científica o jurídica de las propias políticas. Sus declaraciones en la comisión de investigación (11/06/2026)En el vídeo y en los informes, Rahner repite puntos centrales: dos tercios de las personas con minijobs eran mujeres y fueron especialmente afectadas por las pérdidas. El subsidio por reducción de jornada era menor en empleos a tiempo parcial y con bajos ingresos. Las mujeres asumieron la mayor parte del trabajo de cuidados no remunerado, redujeron su jornada laboral, especialmente madres y personas monoparentales (85 % mujeres). Los cierres de guarderías y escuelas trasladaron la carga a las familias sin un reconocimiento político suficiente del trabajo de cuidados. No se produjeron cambios duraderos en la división del trabajo, y las desigualdades se consolidaron.Cita un estudio de Kohlrausch y Peters (2025) y exige medidas clásicas de política de igualdad: conversión de los minijobs en empleo sujeto a cotizaciones sociales, reforma del sistema de tributación conjunta de cónyuges y expansión de la educación y cuidado a jornada completa. Conclusión: “La política de igualdad es [...] una condición previa para la resiliencia social”. A primera vista, esto suena plausible —existen diferencias estructurales en los patrones de empleo—. Pero el análisis es unilateral y desvía la atención. Contraste con los archivos del RKI y documentos filtrados: la causa realLos protocolos del RKI y otros documentos filtrados/desclasificados muestran otra imagen: muchas medidas que Rahner trata indirectamente como un marco neutral eran científicamente cuestionables y sus efectos colaterales eran previsibles.
Especialmente cínico: mientras Rahner y el Consejo de Mujeres celebran el trabajo de cuidados no remunerado como un “pilar central” que la política no habría reconocido suficientemente, ignora que esas mismas políticas aumentaron masivamente esa carga mediante cierres arbitrarios. Estudios sobre el impacto psicológico en niños y adolescentes (como KIDA) subrayan los daños colaterales, que tuvieron efectos de género porque las mujeres están sobrerrepresentadas en profesiones clave (sanidad, educación) y también asumen la mayor carga en el ámbito familiar. Crítica analítica: ideología en lugar de revisiónLa intervención de Rahner es paradigmática de una parte de la revisión oficial del Covid: la cuestión central —¿fueron las medidas proporcionales, basadas en evidencia y jurídicamente sólidas?— se deja de lado y se sustituye por temas secundarios como los datos de género. En lugar de compensación para los afectados, investigación de errores políticos o fortalecimiento de la resiliencia individual (por ejemplo, mediante mejores planes de emergencia sin cierres generales), se exige más intervención estatal en la política de género: más educación y cuidado a jornada completa, reforma del sistema fiscal y reestructuración del mercado laboral.Esto no es casualidad. La trayectoria de Rahner en los Estudios de Género y en la lucha contra el antifeminismo la predispone a esta interpretación. La pandemia se convierte en prueba de “estructuras patriarcales”, aunque las políticas fueron impulsadas por una amplia coalición de todos los partidos (CDU/SPD/Verdes, etc.). Los críticos de las medidas —presentes en amplios sectores de la sociedad— son implícitamente asociados con el antifeminismo y la derecha, como en sus publicaciones anteriores. La realidad es amarga: las medidas perjudicaron gravemente a grupos vulnerables —entre ellos muchas mujeres— porque se basaron en el pánico, modelos matemáticos y demostraciones de poder en lugar de una protección focalizada. Los archivos del RKI documentan reservas internas que fueron ignoradas políticamente. En lugar de abordar esto, Rahner utiliza las consecuencias para reempaquetar viejas reivindicaciones. Una revisión verdaderamente crítica del gobierno debería preguntar: ¿por qué se ignoraron las advertencias? ¿Por qué no hubo una evaluación de impacto sensible al género y a lo social? ¿Por qué no se alivió el trabajo de cuidados manteniendo abiertas las guarderías y escuelas en lugar de instrumentalizarlo ideológicamente? Judith Rahner no ofrece respuesta a estas preguntas —perpetúa el relato de quienes fueron responsables. Author: AI-Translation - АИИ | |
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