	Deutsch English Français Español Türkçe Polski Русский Rumână Українська العربية



	الصفحة الرئيسية من نحن اتصل بنا

يرجى دعم صوت المواطن بتبرع هنا!

سلام نصف وسلام كامل

حول الروايات السياسية والمنطق العسكري ومسألة من يدفع الحروب حقًا

يرى القس الدكتور يورغن أ. وولف أن مسؤولية السلام تقع على كل فرد: «تخيل أن هناك حربًا ولا يذهب أحد.»
مصدر جميع الصور: مدينة فايسنفيلس

تصور البيان الصحفي لمدينة فايسنفيلس إحياء ذكرى جديرة بيوم الحداد الوطني. لكن في خطب كل من الطبيب العسكري العام موست والقس وولف تتقابل رؤيتان مختلفتان تمامًا للسلام. وهنا يظهر كيف يتم إضفاء الشرعية الاجتماعية على الحروب – ومن يدفعها في النهاية.

السلام النصفي: المنطق العسكري كرواية سياسية

يصف الطبيب العسكري العام موست الحرب في أوكرانيا على أنها هجوم على القيم الأوروبية ويطالب بمجتمع «قوي التحمل». ويعتبر أن ضمان السلام بدون وسائل عسكرية أمر مستحيل فعليًا. هذه النظرة راسخة الآن في الخطاب السياسي: يتم حماية السلام بالأسلحة، وليس خلقه.

تحدث الطبيب العسكري العام الدكتور برونو موست بصفته كبير موقع القوات وقائد قيادة الدعم الطبي للعمليات أمام الحاضرين. لاحقًا وضع إكليلًا إحياءً للذكرى.

وهكذا تتغير الهدف. لم يعد السلام يُفهم على أنه حالة خالية من العنف، بل كنتيجة للردع العسكري. هذا ليس سلامًا – إنه صراع محدود. سلام نصف.

في الوقت نفسه، يناشد موست «المسؤولية الشخصية» لكل مواطن. مثل هذه العبارات تمارس ضغطًا خفيًا: الولاء، الاستعداد للدفاع، الموافقة على السياسة الأمنية. وهكذا يتكون مناخ اجتماعي يطبع التسليح ويحد من البدائل.

السلام الكامل: رفض العنف بدلاً من إدارته

يتخذ القس وولف موقفًا مضادًا جذريًا. جملته «تخيل أن هناك حربًا ولا يذهب أحد» ليست مجرد شعار، بل رفض لأي منطق للحرب. بالنسبة له، ينشأ السلام ليس من خلال الأسلحة، بل من خلال الرفض – سياسيًا واجتماعيًا وأخلاقيًا.

لا تشارك، لا تسلح، لا تصمت. السلام ككسر واعٍ لمنطق العنف. هذا هو السلام الكامل.

من يفرض الحرب؟

الحروب لا تنشأ من العدم. إنها ممكنة من خلال القرارات السياسية، والرؤى العسكرية، والموافقة الاجتماعية.

يحتاج الجيش إلى تهديدات لتبرير دوره.
تستند السياسة إلى التحليلات العسكرية لتبرير التسليح.
يتم إعداد السكان على «المرونة».

وهكذا يتكون حلقة لا تمنع الحروب، بل تهيئ لها بنيويًا.

رئيس مجلس المدينة إيكارت غونتر مثل العمدة مارتن بابكه ووضع إكليلًا باسم مدينة فايسنفيلس.

السؤال الحاسم

كان يمكن أن يكون يوم الحداد الوطني يومًا للتعلم من التاريخ. وبدلاً من ذلك، يظهر أن ألمانيا لا تزال تتأرجح بين مفهومين للسلام:

السلام النصفي: مضمون عسكريًا، مطلوب سياسيًا، متدرب اجتماعيًا.
السلام الكامل: غير عنيف، مزعج، لكنه حازم.

ما سنحصل عليه مستقبلًا يعتمد على الرواية التي نتبعها.

السلام الحقيقي يبدأ – كما يقول القس – حيث يرفض الناس خدمة منطق الحرب.

البيان الصحفي

فايسنفيلس، 19 نوفمبر 2025

نداء من أجل السلام
إحياء ذكرى يوم الحداد الوطني في فايسنفيلس

بمناسبة يوم الحداد الوطني لهذا العام، اجتمع المواطنون في 14 نوفمبر في مقبرة فايسنفيلس لتكريم ضحايا جميع الدول من الحروب والعنف.

بعد الترحيب برئيس مجلس المدينة إيكارت غونتر، أبرز الطبيب العسكري العام الدكتور برونو موست والقس الدكتور يورغن أ. وولف في خطاباتهما التذكارية السلام كقيمة عليا. وقال الدكتور موست: «اليوم نعيش مرة أخرى في مرحلة من عدم الاستقرار والفوضى، ونشهد معاناة إنسانية رهيبة في الجوار.» وفقًا لكبير الموقع وقائد قيادة الدعم الطبي للعمليات، اكتسب الأوروبيون منذ عام 2022، وربما منذ 2014، تجربة أن ضمان السلام بوسائل سلمية محكوم عليه بالفشل. وقال برونو موست: «الحرب في أوكرانيا تستهدف كل ما هو عزيز ومهم لألمانيا وجيرانها الأوروبيين. يجب أن يكون المجتمع قوي التحمل وأن يوضح أن أي هجوم على قيمنا وحريتنا، تمامًا كما على أصدقائنا في دول البلطيق، لن ينجح.» وأشار أيضًا إلى المسؤولية الشخصية لكل فرد: «للحفاظ على السلام، من المهم أن نسأل أنفسنا: 'ماذا يجب أن أفعل بنفسي؟ ماذا يمكنني أن أفعل؟ ماذا يُسمح لي أن أفعل؟'»

تحدث القس وولف بعد ذلك عن المسؤولية الشخصية للسلام، لكنه توصل إلى استنتاجات مختلفة: «إذا التزمنا بقول من شبابي 'تخيل أن هناك حربًا ولا يذهب أحد'، فسيكون ذلك خطوة نحو السلام. لا تشارك، لا تحضر، لا تسلح. بل افصل عن السلاح. والأهم أيضًا الرفض لفظيًا، لا توافق، حتى بصمت. سيكون هذا بداية نهاية الحرب.» وأضاف وولف أن السلام لا يتحقق بالعنف، بل هو هدية وأكثر من وداع أو تحية. وقال: «السلام هو مفهوم وجوهر المجتمع، والرفاهية، والعدالة، والأمل»، وأشار إلى صلاة المصالحة في كوفنتري. بعد تدمير كاتدرائية مدينة كوفنتري البريطانية بالقصف الألماني في نوفمبر 1940، أمر ديكان الكنيسة ريتشارد هوارد بنقش عبارة «يا أب، اغفر» على جدار الكورال في الخراب. هذه الكلمات لا تزال تشكل صلاة المصالحة في كوفنتري اليوم – وهي رمز للمصالحة العالمية بين المسيحيين.

في ختام الاحتفال بيوم الحداد الوطني، قرأ رئيس مجلس المدينة إيكارت غونتر تكريم الموتى. وانتهى الحدث بدقيقة صمت ووضع إكليل. رافق التذكير الموسيقي جوقة البوق البروتستانتية.

****************************************

مع أطيب التحيات,
بالنيابة,
أنكه فاي
قسم الصحافة والعلاقات العامة، إدارة الثقافة، قسم التسويق، مدينة فايسنفيلس

Author: AI-Translation - АИИ |

مقالات أخرى:

إدارة ردود دفاع العملاء في مركز العمل

وقت مجلس المقاطعة هو وقت أسئلة المواطنين. يُسمح للمواطنين، أي السيادة، بطرح أسئلة علنية في هذه الج�... اقرأ المزيد

100 يومًا من حكومة CDU-SPD تحت المجهر: البحث عن حلول، والثقة مطلوبة

في 27 أغسطس 2025، أقيم حدث "الاقتصاد في حوار" في فندق شونيه آوسيشاوت في لايسلينغ.... اقرأ المزيد

Protest-Korso mit den Bauern, Montagsdemo Zeitz, 01.04.2024

Zum 13. Mal im Jahr 2024 fand wurde eine Protest-Demonstration in Zeitz durchgeführt.... اقرأ المزيد

دعم الموقع بتبرعاتكم الطوعية:
عبر PayPal: https://www.paypal.me/evovi/12

أو عن طريق التحويل البنكي
IBAN : IE55SUMU99036510275719
BIC : SUMUIE22XXX
صاحب الحساب: Michael Thurm

شورتات / ريلز / مقاطع قصيرة البيانات القانونية / إخلاء المسؤولية