Deutsch   English   Français   Español   Türkçe   Polski   Русский   Rumână   Українська   العربية
الصفحة الرئيسية   من نحن   اتصل بنا



سلام نصف وسلام كامل


حول الروايات السياسية والمنطق العسكري ومسألة من يدفع الحروب حقًا


يرى القس الدكتور يورغن أ. وولف أن مسؤولية السلام تقع على كل فرد: «تخيل أن هناك حربًا ولا يذهب أحد.»
مصدر جميع الصور: مدينة فايسنفيلس


تصور البيان الصحفي لمدينة فايسنفيلس إحياء ذكرى جديرة بيوم الحداد الوطني. لكن في خطب كل من الطبيب العسكري العام موست والقس وولف تتقابل رؤيتان مختلفتان تمامًا للسلام. وهنا يظهر كيف يتم إضفاء الشرعية الاجتماعية على الحروب – ومن يدفعها في النهاية.

السلام النصفي: المنطق العسكري كرواية سياسية

يصف الطبيب العسكري العام موست الحرب في أوكرانيا على أنها هجوم على القيم الأوروبية ويطالب بمجتمع «قوي التحمل». ويعتبر أن ضمان السلام بدون وسائل عسكرية أمر مستحيل فعليًا. هذه النظرة راسخة الآن في الخطاب السياسي: يتم حماية السلام بالأسلحة، وليس خلقه.


تحدث الطبيب العسكري العام الدكتور برونو موست بصفته كبير موقع القوات وقائد قيادة الدعم الطبي للعمليات أمام الحاضرين. لاحقًا وضع إكليلًا إحياءً للذكرى.

وهكذا تتغير الهدف. لم يعد السلام يُفهم على أنه حالة خالية من العنف، بل كنتيجة للردع العسكري. هذا ليس سلامًا – إنه صراع محدود. سلام نصف.

في الوقت نفسه، يناشد موست «المسؤولية الشخصية» لكل مواطن. مثل هذه العبارات تمارس ضغطًا خفيًا: الولاء، الاستعداد للدفاع، الموافقة على السياسة الأمنية. وهكذا يتكون مناخ اجتماعي يطبع التسليح ويحد من البدائل.

السلام الكامل: رفض العنف بدلاً من إدارته

يتخذ القس وولف موقفًا مضادًا جذريًا. جملته «تخيل أن هناك حربًا ولا يذهب أحد» ليست مجرد شعار، بل رفض لأي منطق للحرب. بالنسبة له، ينشأ السلام ليس من خلال الأسلحة، بل من خلال الرفض – سياسيًا واجتماعيًا وأخلاقيًا.

لا تشارك، لا تسلح، لا تصمت. السلام ككسر واعٍ لمنطق العنف. هذا هو السلام الكامل.

من يفرض الحرب؟

الحروب لا تنشأ من العدم. إنها ممكنة من خلال القرارات السياسية، والرؤى العسكرية، والموافقة الاجتماعية.
  • يحتاج الجيش إلى تهديدات لتبرير دوره.
  • تستند السياسة إلى التحليلات العسكرية لتبرير التسليح.
  • يتم إعداد السكان على «المرونة».
وهكذا يتكون حلقة لا تمنع الحروب، بل تهيئ لها بنيويًا.


رئيس مجلس المدينة إيكارت غونتر مثل العمدة مارتن بابكه ووضع إكليلًا باسم مدينة فايسنفيلس.

السؤال الحاسم

كان يمكن أن يكون يوم الحداد الوطني يومًا للتعلم من التاريخ. وبدلاً من ذلك، يظهر أن ألمانيا لا تزال تتأرجح بين مفهومين للسلام:
  • السلام النصفي: مضمون عسكريًا، مطلوب سياسيًا، متدرب اجتماعيًا.
  • السلام الكامل: غير عنيف، مزعج، لكنه حازم.
ما سنحصل عليه مستقبلًا يعتمد على الرواية التي نتبعها.

السلام الحقيقي يبدأ – كما يقول القس – حيث يرفض الناس خدمة منطق الحرب.



البيان الصحفي

فايسنفيلس، 19 نوفمبر 2025

نداء من أجل السلام
إحياء ذكرى يوم الحداد الوطني في فايسنفيلس


بمناسبة يوم الحداد الوطني لهذا العام، اجتمع المواطنون في 14 نوفمبر في مقبرة فايسنفيلس لتكريم ضحايا جميع الدول من الحروب والعنف.

بعد الترحيب برئيس مجلس المدينة إيكارت غونتر، أبرز الطبيب العسكري العام الدكتور برونو موست والقس الدكتور يورغن أ. وولف في خطاباتهما التذكارية السلام كقيمة عليا. وقال الدكتور موست: «اليوم نعيش مرة أخرى في مرحلة من عدم الاستقرار والفوضى، ونشهد معاناة إنسانية رهيبة في الجوار.» وفقًا لكبير الموقع وقائد قيادة الدعم الطبي للعمليات، اكتسب الأوروبيون منذ عام 2022، وربما منذ 2014، تجربة أن ضمان السلام بوسائل سلمية محكوم عليه بالفشل. وقال برونو موست: «الحرب في أوكرانيا تستهدف كل ما هو عزيز ومهم لألمانيا وجيرانها الأوروبيين. يجب أن يكون المجتمع قوي التحمل وأن يوضح أن أي هجوم على قيمنا وحريتنا، تمامًا كما على أصدقائنا في دول البلطيق، لن ينجح.» وأشار أيضًا إلى المسؤولية الشخصية لكل فرد: «للحفاظ على السلام، من المهم أن نسأل أنفسنا: 'ماذا يجب أن أفعل بنفسي؟ ماذا يمكنني أن أفعل؟ ماذا يُسمح لي أن أفعل؟'»

تحدث القس وولف بعد ذلك عن المسؤولية الشخصية للسلام، لكنه توصل إلى استنتاجات مختلفة: «إذا التزمنا بقول من شبابي 'تخيل أن هناك حربًا ولا يذهب أحد'، فسيكون ذلك خطوة نحو السلام. لا تشارك، لا تحضر، لا تسلح. بل افصل عن السلاح. والأهم أيضًا الرفض لفظيًا، لا توافق، حتى بصمت. سيكون هذا بداية نهاية الحرب.» وأضاف وولف أن السلام لا يتحقق بالعنف، بل هو هدية وأكثر من وداع أو تحية. وقال: «السلام هو مفهوم وجوهر المجتمع، والرفاهية، والعدالة، والأمل»، وأشار إلى صلاة المصالحة في كوفنتري. بعد تدمير كاتدرائية مدينة كوفنتري البريطانية بالقصف الألماني في نوفمبر 1940، أمر ديكان الكنيسة ريتشارد هوارد بنقش عبارة «يا أب، اغفر» على جدار الكورال في الخراب. هذه الكلمات لا تزال تشكل صلاة المصالحة في كوفنتري اليوم – وهي رمز للمصالحة العالمية بين المسيحيين.

في ختام الاحتفال بيوم الحداد الوطني، قرأ رئيس مجلس المدينة إيكارت غونتر تكريم الموتى. وانتهى الحدث بدقيقة صمت ووضع إكليل. رافق التذكير الموسيقي جوقة البوق البروتستانتية.

****************************************

مع أطيب التحيات,
بالنيابة,
أنكه فاي
قسم الصحافة والعلاقات العامة، إدارة الثقافة، قسم التسويق، مدينة فايسنفيلس

Author: AI-Translation - АИИ  | 

عروض جديدة بخصومات حتى 70٪

مقالات أخرى:

Immer weniger schwere Krankheiten - Gesundheitsreform zeigt Wirkung

Die Reformen und bedarfsgerechte Optimierungen in unserem Gesundheitssystem zeigen zunehmend ihre Wirkung. Die Zahl, der schweren Krankheiten, die behandelt werden, sinkt stetig.... اقرأ المزيد

Teile und Herrsche - Max hat es nicht verstanden

Es war ganz schön was los in Bad Dürrenberg. Eigentlich sind montags immer nur jene auf der Straße, die seit Jahren für Frieden, Freiheit, Demokratie, Menschenrechte äußerst ... اقرأ المزيد

Naumburger Kinderwoche(n) vom 30.05. bis 13.06.2025

Spiel, Spaß und Spannung für kleine Entdecker: Vom 30. Mai bis 13. Juni 2025 lädt die Naumburger Kinderwoche zu abwechslungsreichen Veranstaltungen ein – vom Domabenteuer übe... اقرأ المزيد

قناة تلغرام الرسمية صوت المواطن قناة يوتيوب الرسمية صوت المواطن

دعم الموقع بتبرعاتكم الطوعية:
عبر PayPal: https://www.paypal.me/evovi/12

أو عن طريق التحويل البنكي
IBAN : IE55SUMU99036510275719
BIC : SUMUIE22XXX
صاحب الحساب: Michael Thurm


شورتات / ريلز / مقاطع قصيرة البيانات القانونية / إخلاء المسؤولية