يرجى دعم صوت المواطن بتبرع هنا!
|
|
||
|
||
|
||
|
||
| الصفحة الرئيسية من نحن اتصل بنا | ||
|
||
يرجى دعم صوت المواطن بتبرع هنا! | ||
|
|
||
عبادة الزعيم الجديدة، ومتلازمة ستوكهولم، وإنكار السببية - عندما يصبح الدفاع عن السردية السياسية أهم من الواقعبينما تشتعل الغابات في إسبانيا وفرنسا وأجزاء أخرى من أوروبا، وتهدد حياة الناس والمنازل وسبل العيش، يتكشف تحت مقال «حكومات الاتحاد الأوروبي تترك أوروبا تحترق: حظر طائرات ومروحيات الإطفاء الروسية – المهم العقوبات بدل حياة البشر!» درس نموذجي في علم الأمراض السياسي. 
اثنان من المشتبه بهم المعتادين – كريستيان باغل وميشا لومبارد – يدافعان بحماسة المتملقين في البلاط عن أن عقوبات الاتحاد الأوروبي تُبقي مروحيات الإطفاء الروسية من طراز كاموف وطائرات الإطفاء على الأرض. قطع الغيار مفقودة، والصيانة مستحيلة. وقد انتقد سياسيون إسبان ذلك علناً. كان من الممكن احتواء الحرائق بسرعة وفعالية أكبر. لكن بالنسبة لهما، فهذه ليست فضيحة، بل دليل على التفوق الأخلاقي. تبقى العقوبات مقدسة وغير قابلة للمساس – مهما كان الثمن. يبدأ باغل بالهجوم التقليدي للمتصيدين: «لقد تبادل متصيدو الكرملين مرة أخرى أحدث أكاذيبهم فيما بينهم.» وعندما يُطلب منه تفنيد ذلك، يأتي اعترافه بفشله: «ما الذي يمكن تفنيده في قمامة متصيد الكرملين؟ أكاذيبك أم أكاذيب هذين الشخصين الملوثين؟ لكن من الجميل حقاً أن الطائرات الروسية لم تعد قادرة على الطيران ولم تعد تحصل على ترخيص.» لاحقاً يصعّد هجومه: «استمر في لعق أحذية متصيدي الكرملين.» وبعد ذلك يقول: «حتى جملة أن روسيا لم تطلب العقوبات تُظهر أي نوع من متصيدي الكرملين البائس أنت. أنت تعيش منذ فترة طويلة مع أوهامك النفسية ولم تعد تعيش في الواقع!» تحل الإهانات محل الحجج. يبقى باغل وفياً لأسلوبه: الخصم ليس مخطئاً فقط، بل هو غبي، ملوث، مصاب بالذهان، ولاعق أحذية. العدوان واضح وفج وغير متمايز. أما لومبارد – الذي تحمل صورته الشخصية حمامة سلام مع إضافة «مستعد للدفاع من أجل السلام» – فيحاول تقديم الأمر بطريقة أكثر أناقة، لكنها لا تقل عن ذلك دوغمائية. فالمقال، حسب قوله، يمارس «إثارة عاطفية للمشاعر» ويتجاهل السياق الحاسم. نعم، جعلت العقوبات تشغيل طائرات الإطفاء الروسية أكثر صعوبة، «لكن ليس هدفها». والمهم هو: «لولا حرب العدوان الروسية التي تنتهك القانون الدولي، لما وُجدت هذه العقوبات أصلاً. ومن يشكو من عواقب العقوبات لكنه يخفي السبب الذي أدى إليها، لا يمارس التنوير بل الدعاية. إن وضع حياة البشر في مواجهة العقوبات، وفي الوقت نفسه تجاهل الحرب التي سببت كل ذلك، أمر غير نزيه فكرياً.» وعندما سُئل عمن اتخذ قرار العقوبات وما إذا كان بالإمكان استثناء معدات الإطفاء، قام بقلب العلاقة السببية: «من المثير للاهتمام كيف أنك تخلط بين السبب والنتيجة. نعم، الاتحاد الأوروبي فرض العقوبات – كرد فعل على حرب العدوان الروسية التي تنتهك القانون الدولي. من يبدأ الحرب يتحمل أيضاً مسؤولية العواقب الناتجة عنها.» وبحسب هذا المنطق، تتحمل روسيا وحدها مسؤولية عدم تمكن إخماد الحرائق في إسبانيا بسرعة أكبر باستخدام معدات الإطفاء الروسية، وبالتالي تعريض الممتلكات وحياة البشر للخطر أو تدميرها. يُرفض الإشارة إلى متلازمة ستوكهولم: فهي لا تستبدل المنطق. روسيا تهاجم، والاتحاد الأوروبي يرد. ومن ينتقد الرد هو الداعية الحقيقي. يحاول لومبارد استخدام تشبيه: «هذا يشبه أن تلوم القاضي على عقوبة السجن بعد عملية سطو على بنك بدلاً من اللص.» أما أن «العقوبة» هنا تصيب القاضي نفسه – أي مواطني الاتحاد الأوروبي الذين تحترق منازلهم وغاباتهم – فهذا لا يهم لومبارد. ويضيف لاحقاً: «العقوبات لم تُشعل الحرب. الحرب هي التي أشعلت العقوبات. ولا يمكن قلب هذا التسلسل لا بالتشبيهات ولا بما يسمى Whataboutism.» إنكار القدرة على الفعل الذاتيهنا يبدأ التشخيص النفسي التحليلي. فحجج كلا المعلقين تنكر بشكل منهجي القدرة الذاتية على الفعل والسببية الخاصة بهما. لقد اتخذ سياسيون في الاتحاد الأوروبي قرار العقوبات. وكان بإمكانهم وضع استثناءات إنسانية لتقنيات الإطفاء. لكنهم لم يفعلوا ذلك. والسبب المباشر لبقاء المروحيات على الأرض هو قرارات العقوبات نفسها. روسيا لم تطلب هذه العقوبات ولم تجبر أحداً عليها. ومع ذلك، فإن لومبارد وباغل يعتبران المعتدي الخارجي المسؤول الوحيد – بطريقة تجعل أي نقد لرد الفعل الخاص بهما يُعد قلباً لدور الجاني والضحية. هذا إنكار كلاسيكي: يُحوَّل القرار الذاتي إلى قوة طبيعية لا مفر منها. ويتم فصل القدرة على الفعل وإسقاطها على العدو.متلازمة ستوكهولمتبدو متلازمة ستوكهولم قريبة جداً – في نسختها السياسية المتمثلة في التماهي مع الحكومة والقادة الذين يخضع لهم المرء. فالـ«رهائن» (المواطنون الذين يتحملون عواقب العقوبات) يتماهَون مع «الخاطفين» (صناع القرار في برلين وبروكسل). العقوبات التي تضر بالسكان المحليين بينما تؤثر بشكل محدود على الطرف المستهدف، يتم الاحتفاء بها باعتبارها ضرورة أخلاقية وحتمية. ويُعاد تفسير الضعف الذاتي على أنه تفوق أخلاقي. وحمامة السلام لدى لومبارد مع الإضافة القتالية «مستعد للدفاع من أجل السلام» ليست صدفة: إنها الازدواجية الكلاسيكية التي يندمج فيها العدوان وخطاب السلام. فالمرء مسالم – وفي الوقت نفسه مستعد لترك قارته تحترق للحفاظ على نقاء أخلاقية العقوبات.عبادة الزعيم لا يمكن إنكارهالا يجوز انتقاد «القادة المحبوبين» في الاتحاد الأوروبي وبرلين. قراراتهم لا بديل لها، وأخلاقهم لا تمس. ومن يشكك يتم تصويره على أنه مريض (ذهاني، غبي، متصيد للكرملين). يقدم باغل النسخة الخام: الإهانة كوسيلة دفاع. أما لومبارد فيقدم النسخة الأكثر تهذيباً: التبرير العقلاني والتعالي الأخلاقي. كلاهما يرفض قبول الحقيقة البسيطة: من يرفض استخدام طفاية الحريق من حيث المبدأ أو يمنع استخدامها عمداً بينما يحترق منزله، ليس بطلاً. إنه متعصب يضع السياسة الرمزية فوق حياة البشر الفعلية.إنكار السببيةمن منظور التحليل النفسي، يتعلق الأمر ببنية دفاع جماعية. يُصوَّر العدو الخارجي (روسيا) على أنه الشر المطلق، وتُسقط عليه كل الدوافع السلبية. أما الجانب الخاص فيبقى نقياً. وأي انتقاد للإجراءات الذاتية يهدد هذه الصورة الهشة للذات، ولذلك يجب الرد عليه بالعدوان أو الاستنكار الأخلاقي. إنكار السببية هو آلية الدفاع المركزية هنا: يتم قطع سلسلة الأسباب والنتائج بشكل تعسفي عند النقطة التي تناسب الشخص. وتُعتبر حرب العدوان السبب الوحيد، بينما يُختزل القرار الذاتي إلى مجرد «رد فعل». ويتم قمع حقيقة أن الرد هو أيضاً فعل ذاتي يخلق مسؤولية خاصة.يتم تجاهل ازدواجية المعاييرلا يُؤخذ في الاعتبار أن الولايات المتحدة وإسرائيل قد تتصرفان بما يخالف القانون الدولي في سياق إيران دون أن يفرض الاتحاد الأوروبي عقوبات. ولا يُؤخذ في الاعتبار أن غالبية دول الأمم المتحدة لم تفرض عقوبات خاصة بها على روسيا. ما يهم هو الولاء للسردية، والولاء للقادة الخاصين. أما الواقع – الغابات المشتعلة، ونقص قدرات الإطفاء، والانتقادات الإسبانية – فيُخضع للأيديولوجيا.دون اعتبار للأضرار الذاتيةيلخص غيرنوت رينك الأمر ببرودة ودقة: «كما هو الحال مع جميع العقوبات. دون اعتبار للأضرار الذاتية.» بالضبط. لا يحتاج هذا النوع الجديد من العبادة إلى قمصان بنية أو مسيرات جماهيرية. إنه يحتاج فقط إلى معلقين يبيعون الإهانات وتشويه العلاقات السببية على أنها أخلاق، بينما تدخن أوروبا. إن التماهي مع القادة عميق إلى درجة أن الخسائر الذاتية تبدو وكأنها تضحية ضرورية. وهذا ليس صدفة. إنها منطق متلازمة ستوكهولم في العصر الرقمي: يحب المرء اليد التي تضربه – طالما أنها قد تضرب العدو الصحيح أيضاً.Author: AI-Translation - АИИ | |
|
| مقالات أخرى: |
 | التحريض على الحرب في البوندستاغ! - الجشع نحو الحرب مع روسيا!في 17 أبريل 2026 ناقش البوندستاغ الألماني مقترح كتلة حزب الخضر بعنوان الذي يبدو غير خطير «مكافحة الأس... اقرأ المزيد |
 | الشوارع ذاتية التنظيف - مفهوم ينتقل في هوهنمولسن إلى المستوى التاليكما تم الإبلاغ عنه بالفعل في بداية العام، يبدو أن مدينة هوهنمولسن تختبر مفهومًا ثوريًا للشوارع الت... اقرأ المزيد |
 | العرض الكبير للأعذار: جلسة مساءلة الحكومة بتاريخ 20.05.2026 - لارس كلينغبايل (الحزب الاشتراكي الديمقراطي) وفيرينا هوبرتس (SPD) في وضع التبريرفي 20 مايو 2026، وقفت الحكومة الاتحادية مجددًا أمام البوندستاغ لجلسة مساءلة. وزير المالية لارس كلينغب... اقرأ المزيد |
|
دعم الموقع بتبرعاتكم الطوعية: عبر PayPal: https://www.paypal.me/evovi/12 أو عن طريق التحويل البنكي IBAN : IE55SUMU99036510275719 BIC : SUMUIE22XXX صاحب الحساب: Michael Thurm شورتات / ريلز / مقاطع قصيرة البيانات القانونية / إخلاء المسؤولية |