يرجى دعم صوت المواطن بتبرع هنا!
|
|
||
|
||
|
||
|
||
| الصفحة الرئيسية من نحن اتصل بنا | ||
|
||
يرجى دعم صوت المواطن بتبرع هنا! | ||
|
|
||
تحذّر الجهات العاملة في المجال الثقافي من سياسة ثقافية ذات توجه قومي في ساكسونيا-أنهالت من قبل حزب البديل من أجل ألمانيا (AfD) - تأملات في البيان الصحفي للمؤسسات الثقافية بتاريخ 16 أبريل 2026يحذّر البيان الصحفي المشترك لمؤسسات ومؤسسات دعم الثقافة في ساكسونيا-أنهالت من «سياسة ثقافية ذات توجه قومي» لحزب البديل من أجل ألمانيا (AfD)، ويرى فيها محاولة لربط الفن والذاكرة بـ«معايير هوية» مفروضة من قبل الأحزاب السياسية. 
يحذّر البيان الصحفي المشترك لمؤسسات وصناديق الثقافة في ساكسونيا-أنهالت من «سياسة ثقافية ذات توجه قومي» لحزب البديل من أجل ألمانيا (AfD)، ويرى فيها محاولة لربط الفن والذاكرة بـ«معايير هوية» مفروضة من قبل الأحزاب السياسية. ويتحدث عن «فهم ثقافي قومي-عرقي»، وعن «تجميل» للماضي النازي، وعن تهديد أساسي لحرية الفن. هذه الانتقادات مفهومة – لكنها تبالغ في تصوير موقف البرنامج الحكومي لحزب البديل من أجل ألمانيا وتتجاهل أن كل سياسة ثقافية تقوم على تحديد الأولويات، وأن التوجه الأحادي الحالي يخلق بدوره مشكلات. إن التحول الوطني ليس خرقاً للمحرمات، بل هو «تطبيع» أصبح أمراً بديهياً في معظم الدول الأوروبية الأخرى منذ زمن طويل. ليس حظراً بل تحديد أولويات – ما الذي يقوله برنامج حزب البديل فعلياًلا يدعو البرنامج إلى الرقابة أو إلى حظر أشكال التعبير الثقافي الأخرى. بل ينتقد فقط سياسة الدعم الأحادية خلال العقود الماضية، ويريد توجيه أموال الضرائب بشكل أكبر نحو مشاريع تسهم في «تشكيل الهوية الألمانية». ويُذكر صراحة أن الدستور لا يُلزم بدعم كل عمل فني، بل فقط بقبوله. كما لا يتم إنكار ثقافة الذاكرة القائمة، بل يتم انتقادها لكونها تركز بشكل مفرط على «عقدة الذنب» و«الجلد الذاتي الوطني». وبدلاً من ذلك يجب توجيه النظر إلى التاريخ الألماني بأكمله – بما في ذلك «الجوانب الإيجابية» (الإصلاح الديني، عصر التنوير في ورليتس، الإنجازات العلمية، ثورة 1989 السلمية). لا يتم حظر الباوهاوس، بل يُنتقد كمثال على «غياب الهوية»؛ ويُفترض أن تعرض المسارح مزيداً من الأعمال الألمانية الكلاسيكية. كما ينبغي ربط الدعم بـ«التزام وطني» – وهو ما يتجاوز الدستور الحالي، لكنه مشابه لما هو موجود في دول أخرى.يرى العاملون في المجال الثقافي في ذلك فكرة «مجتمع شعبي متجانس عرقياً». لكن الأمر في الواقع يتعلق بسؤال مشروع: هل يحق لدولة أن تعطي الأولوية لتقاليدها الثقافية دون أن تضطر للاعتذار عن ذلك؟ كيف تتعامل الدول الأوروبية الأخرى مع الهوية والوطنيةفي معظم الدول المجاورة، لا يُعتبر الحفاظ الواعي على الثقافة والهوية الوطنية أمراً محرماً، بل هو مهمة دولة:
تُعد ألمانيا حالة استثنائية بثقافتها الذاكراتية الشديدة النقد، والتي تركز غالباً فقط على حقبة النازية. كان لذلك مبرره بعد عام 1945. لكن بعد 80 عاماً، ومع جيل لا يملك غالبية أفراده علاقة مباشرة بجيل الجناة، أصبح هذا التركيز الدائم يُنظر إليه بشكل متزايد كعبء. عواقب غياب الجذور الوطنيةالأشخاص الذين يفتقرون إلى جذور ثقافية ووطنية عميقة يعانون غالباً من اضطراب هوية غامض. وتُظهر الأبحاث النفسية أن انتقال مشاعر العار والذنب عبر الأجيال – حتى دون مشاركة شخصية في الجريمة – يمكن أن يؤدي إلى انخفاض تقدير الذات، وفقدان التوجيه، وضعف القدرة على الصمود. الشباب الذين يُقدَّم لهم «كونك ألمانيًا» بشكل منهجي كشيء إشكالي، يطورون بشكل متكرر شعوراً بالاقتلاع. وهذا يجعلهم أكثر عرضة للبدائل الراديكالية – سواء من اليسار أو اليمين.وتؤكد استطلاعات الرأي الحديثة ذلك: تُظهر دراسة MEMO لمؤسسة EVZ (2025) لأول مرة أن أغلبية نسبية (38.1٪) ترغب في «طي صفحة» الذاكرة المكثفة للنازية. فقط 42.8٪ ما زالوا يرون أن من المهم «إبقاء الذاكرة حية». وأظهر استطلاع لصحيفة ZEIT في مارس 2025 أن 55٪ من الألمان يتفقون مع أن الذاكرة المستمرة للنازية تعيق بناء وعي وطني صحي. هذا ليس اختراعاً يمينياً، بل ظاهرة اجتماعية قابلة للقياس. ماذا يحدث للتقاليد عندما تغيب الجذور؟لا تعيش العادات والمهرجانات والتقاليد المحلية إلا طالما يعتني بها الناس بوعي. في ساكسونيا-أنهالت – بتاريخها الغني لكن المجزأ (أنهالت، بروسيا، الإصلاح الديني) – توجد أمثلة عديدة: ليلة فالبورغيس في هارتس، تقاليد الشطرنج في شتروبيك، أو الحرف اليدوية المحلية. عندما يفقد الشباب ارتباطهم العاطفي بمنطقتهم وتاريخهم لأنهم يتلقون في المدرسة ووسائل الإعلام بشكل أساسي «الفصول المظلمة»، ينقص الجيل الجديد للنوادي التقليدية ومهرجانات الرماة وروابط الوطن.في المناطق التي تعاني من اقتلاع ثقافي قوي (بسبب الهجرة، والعلمانية، وسياسة ذاكرة أحادية لعقود)، تموت العديد من التقاليد تدريجياً أو تتحول إلى عروض سياحية فولكلورية بلا روح حية. أما في دول أخرى مثل بولندا أو بافاريا، فيتم دعم التقاليد بشكل نشط من الدولة – لأنها تُنتج الهوية وتخلق التماسك. بدون جذور وطنية، تتحول الثقافة إلى مشهد فارغ ومجرد «ثقافة أحداث» بلا ارتباط حقيقي. حان وقت العودة إلى الطبيعي بدلاً من المحرمات؟إن خوف العاملين في المجال الثقافي من «تحول وطني» مفهوم، لكنه مبالغ فيه جزئياً. المسألة ليست إلغاء التنوع أو حرية الفن، بل تحقيق توازن في الدعم الثقافي يعيد التركيز بثقة على التاريخ والثقافة الذاتية – دون إنكار جرائم النازية أو التقليل منها. تُظهر الدول الأوروبية الأخرى منذ عقود أن الوطنية والهوية القومية القوية يمكن أن تتوافق مع الديمقراطية والانفتاح الثقافي.إن مجتمعاً يصور جذوره لمواطنيه بشكل منهجي على أنها عبء، ينتج اغتراباً طويل الأمد وفقداناً للتقاليد. وساكسونيا-أنهالت كـ«أرض ثقافية من الطراز الأول» لديها فرصة لتلعب دوراً ريادياً هنا: من أجل ثقافة ذاكرة لا تكتفي بالتحذير، بل تمنح الفخر أيضاً – ومن أجل تقاليد حية لا تبقى إلا عندما يتماهى الناس معها من جديد. هذا ليس تراجعاً، بل عودة إلى الوضع الطبيعي في أوروبا. Author: AI-Translation - АИИ | |
|
| مقالات أخرى: |
 | التنافر المعرفي في المحكمة الابتدائيةحالة ملحوظة من التنافر المعرفي في المحكمة الابتدائية تُظهر مدى اتساع الفجوة بين حجة القاضي وسلوكه ... اقرأ المزيد |
 | كان مروّعاً! حوار المواطنين مع AfD في هوهنمولسن في 25.08.2025في 25 أغسطس 2025، نظمت كتلة AfD في هوهنمولسن حواراً مع المواطنين. حضر كل من أولريش سيغموند، مارتن رايشار... اقرأ المزيد |
 | Startschuss für die Öffentlichkeitsbeteiligung zum Stadtteilentwicklungskonzept SüdwestNaumburg (Saale) geht bei der Bürgerbeteiligung neue Wege: In den nächsten sechs Wochen sind alle Bürgerinnen und Bürger eingeladen, ihre Meinungen und Ideen zur Entwicklung de... اقرأ المزيد |
|
دعم الموقع بتبرعاتكم الطوعية: عبر PayPal: https://www.paypal.me/evovi/12 أو عن طريق التحويل البنكي IBAN : IE55SUMU99036510275719 BIC : SUMUIE22XXX صاحب الحساب: Michael Thurm شورتات / ريلز / مقاطع قصيرة البيانات القانونية / إخلاء المسؤولية |